Se presenta capítulo 9 de la tesis de licenciatura LOS JÓVENES REBELDES DE LA UNIVERSIDAD DE CONCEPCIÓN – CHILE Y SU CONTRIBUCIÓN AL FORTALECIMIENTO DEL MOVIMIENTO DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIA, MIR (1965-1969) de Paul González y Felipe Muñoz
En la calle San Francisco Nº 269 en la comuna de San Miguel, en un local de la Federación de Cueros y Calzados, los días 14 y 15 de Agosto de 1965, llegaron personas de diferentes regiones y fracciones políticas de nuestro país; Valparaíso, Santiago y Concepción. Entre ellos destacan importantes personajes del sector sindical como Clotario Blest, y viejos políticos como Ernesto Miranda (del grupo Anarquista “Libertario”), Hernán Gamboa – Patricio Figueroa (del Partido Socialista Revolucionario), Humberto Valenzuela- Luis Vitale (por el lado Trotskista) y jóvenes estudiantes como Miguel Enríquez, Bautista van Schouwen, Edgardo Enríquez, Sergio Pérez, Ricardo Ruz. Luciano Cruz – Sergio Zorrilla y Jorge Fuentes (venidos del Partido Comunista), y jóvenes sin vinculación política anteriores, como Luis Retamal y Martín Hernández[1]
En este congreso fundador se expresó la “Tesis Insurreccional” redactada por los hermanos Miguel y Marco Antonio Enríquez (leída por Miguel), como bien lo explica Vitale[2]: “hecho inédito en la historia de los partidos de la izquierda chilena, pues en ninguno de sus Congresos jamás fue aprobada una tesis insurreccional[3]”
Luego de su expulsión del Partido Socialista, Miguel Enríquez se incorpora a la Vanguardia Revolucionaria Marxista (VRM). A finales de 1964 Concepción es sede del Congreso Latinoamericano de Medicina, donde asisten jóvenes que forman parte de grupos revolucionarios latinoamericanos. Miguel Enríquez, Luciano Cruz y Bautista van Schouwen (Bauchi), fueron parte de éste, como miembros de la VRM. En este encuentro tuvieron interacción con el MIR Venezolano y Peruano. En el mismo año el hermano de Miguel, Marco Antonio Enríquez, fue elegido Vocal de la FEC como candidato de la VRM.
Cuando Luciano Cruz logra la jefatura de la FEC en el año 1967[4], el MIR se comenzaba a “fortalecer”, se podía ver la proyección del movimiento. Este mismo año se realiza el Tercer Congreso del MIR en Santiago en la comuna de San Miguel, los días 7 y 8 de Diciembre. Tras la invitación realizada por la dirección de la Revolución Cubana, Miguel Enríquez se ausentó del primer día del congreso, y solo se hace participe del segundo día, quedándose junto a Luciano, Bautista, Zorrilla y Pérez, en la cabeza del nuevo Movimiento de Izquierda Revolucionaria. Enríquez sólo tenía 23 años al tomar el cargo, estaba terminado el internado de medicina. En el 1968 se casa con la estudiante de Filosofía Alejandra Pizarro Romero, y durante el mismo año se van a Santiago, tras su beca en el Hospital de Neurocirugía de Santiago. Bautista van Schouwen se queda en Concepción tras la beca en el Hospital Regional[5].
En 1968 el MIR agudiza sus tácticas, en este mismo año se integran al movimiento, el GRAMA (Grupo Avanzada Marxista de Concepción) y el FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias, de Santiago). Progresivamente se envía a Luciano Cruz a Cuba para la formación en áreas especiales. La invasión de Checoslovaquia por la URSS, fue repugnado por los dirigentes miristas (el cual veían sólo intereses burocráticos en la URSS), siendo este hecho factor de choque entre la izquierda tradicional y Cuba[6].
Luego de dos años de funcionamiento existieron en el MIR posturas que se dividieron en tradicionales y no tradicionales. Bajo el ala no tradicional se agruparon quienes acusaban a la dirigencia del movimiento de no ser capaz de resolver las tres temáticas principales: programa y estrategia, método de lucha y la construcción del Partido Revolucionario[7]. Mientras el ala tradicional mantuvo la política de inicio.
La idea de formar al MIR en un Partido Revolucionario, llevó a que la prensa (EL REBELDE órgano oficial del MIR) jugará un rol primordial que bien lo menciona Bautista van Schouwen: “El Rebelde no es un periódico imparcial. Estamos decididamente ubicados en la trinchera de los obreros y campesinos revolucionarios, de los pobres del campo y la ciudad[8]”
No solo en Chile se daba este tipo de expresión en “Perú (donde Miguel entrevistó al comandante guerrillero de la Puente), Bolivia (de donde se tenía difusas noticias del ejercito de liberación Nacional) y Uruguay (con la guerrilla Urbana de los Tupamaros) eran escenario de lucha armada, contra los gobiernos burgueses[9]”
El carácter teórico de los principios del movimiento, se expresa de forma significativa por el historiador Igor Goicovic, el cual manifiesta: “El MIR tiene como finalidad derrocar el sistema capitalista y reemplazarlo por un gobierno de obreros y campesinos, dirigido por los órganos del poder proletario, fijándose como tarea la construcción del socialismo y la extensión gradual del Estado, hasta llegar a la sociedad sin clases. De igual manera el MIR reconocía la existencia histórica de la lucha de clases y, de acuerdo con ello, asumía el combate intransigente contra los explotadores, rechazando todo intento de amortiguar esa lucha. Se planteaba, además que el siglo XX era la etapa de agonía definitiva del sistema capitalista.[10]”
En la calle San Francisco Nº 269 en la comuna de San Miguel, en un local de la Federación de Cueros y Calzados, los días 14 y 15 de Agosto de 1965, llegaron personas de diferentes regiones y fracciones políticas de nuestro país; Valparaíso, Santiago y Concepción. Entre ellos destacan importantes personajes del sector sindical como Clotario Blest, y viejos políticos como Ernesto Miranda (del grupo Anarquista “Libertario”), Hernán Gamboa – Patricio Figueroa (del Partido Socialista Revolucionario), Humberto Valenzuela- Luis Vitale (por el lado Trotskista) y jóvenes estudiantes como Miguel Enríquez, Bautista van Schouwen, Edgardo Enríquez, Sergio Pérez, Ricardo Ruz. Luciano Cruz – Sergio Zorrilla y Jorge Fuentes (venidos del Partido Comunista), y jóvenes sin vinculación política anteriores, como Luis Retamal y Martín Hernández[1]
En este congreso fundador se expresó la “Tesis Insurreccional” redactada por los hermanos Miguel y Marco Antonio Enríquez (leída por Miguel), como bien lo explica Vitale[2]: “hecho inédito en la historia de los partidos de la izquierda chilena, pues en ninguno de sus Congresos jamás fue aprobada una tesis insurreccional[3]”
Luego de su expulsión del Partido Socialista, Miguel Enríquez se incorpora a la Vanguardia Revolucionaria Marxista (VRM). A finales de 1964 Concepción es sede del Congreso Latinoamericano de Medicina, donde asisten jóvenes que forman parte de grupos revolucionarios latinoamericanos. Miguel Enríquez, Luciano Cruz y Bautista van Schouwen (Bauchi), fueron parte de éste, como miembros de la VRM. En este encuentro tuvieron interacción con el MIR Venezolano y Peruano. En el mismo año el hermano de Miguel, Marco Antonio Enríquez, fue elegido Vocal de la FEC como candidato de la VRM.
Cuando Luciano Cruz logra la jefatura de la FEC en el año 1967[4], el MIR se comenzaba a “fortalecer”, se podía ver la proyección del movimiento. Este mismo año se realiza el Tercer Congreso del MIR en Santiago en la comuna de San Miguel, los días 7 y 8 de Diciembre. Tras la invitación realizada por la dirección de la Revolución Cubana, Miguel Enríquez se ausentó del primer día del congreso, y solo se hace participe del segundo día, quedándose junto a Luciano, Bautista, Zorrilla y Pérez, en la cabeza del nuevo Movimiento de Izquierda Revolucionaria. Enríquez sólo tenía 23 años al tomar el cargo, estaba terminado el internado de medicina. En el 1968 se casa con la estudiante de Filosofía Alejandra Pizarro Romero, y durante el mismo año se van a Santiago, tras su beca en el Hospital de Neurocirugía de Santiago. Bautista van Schouwen se queda en Concepción tras la beca en el Hospital Regional[5].
En 1968 el MIR agudiza sus tácticas, en este mismo año se integran al movimiento, el GRAMA (Grupo Avanzada Marxista de Concepción) y el FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias, de Santiago). Progresivamente se envía a Luciano Cruz a Cuba para la formación en áreas especiales. La invasión de Checoslovaquia por la URSS, fue repugnado por los dirigentes miristas (el cual veían sólo intereses burocráticos en la URSS), siendo este hecho factor de choque entre la izquierda tradicional y Cuba[6].
Luego de dos años de funcionamiento existieron en el MIR posturas que se dividieron en tradicionales y no tradicionales. Bajo el ala no tradicional se agruparon quienes acusaban a la dirigencia del movimiento de no ser capaz de resolver las tres temáticas principales: programa y estrategia, método de lucha y la construcción del Partido Revolucionario[7]. Mientras el ala tradicional mantuvo la política de inicio.
La idea de formar al MIR en un Partido Revolucionario, llevó a que la prensa (EL REBELDE órgano oficial del MIR) jugará un rol primordial que bien lo menciona Bautista van Schouwen: “El Rebelde no es un periódico imparcial. Estamos decididamente ubicados en la trinchera de los obreros y campesinos revolucionarios, de los pobres del campo y la ciudad[8]”
No solo en Chile se daba este tipo de expresión en “Perú (donde Miguel entrevistó al comandante guerrillero de la Puente), Bolivia (de donde se tenía difusas noticias del ejercito de liberación Nacional) y Uruguay (con la guerrilla Urbana de los Tupamaros) eran escenario de lucha armada, contra los gobiernos burgueses[9]”
El carácter teórico de los principios del movimiento, se expresa de forma significativa por el historiador Igor Goicovic, el cual manifiesta: “El MIR tiene como finalidad derrocar el sistema capitalista y reemplazarlo por un gobierno de obreros y campesinos, dirigido por los órganos del poder proletario, fijándose como tarea la construcción del socialismo y la extensión gradual del Estado, hasta llegar a la sociedad sin clases. De igual manera el MIR reconocía la existencia histórica de la lucha de clases y, de acuerdo con ello, asumía el combate intransigente contra los explotadores, rechazando todo intento de amortiguar esa lucha. Se planteaba, además que el siglo XX era la etapa de agonía definitiva del sistema capitalista.[10]”
[1] NARANJO, P. “La vida de Miguel Enríquez y EL MIR”, publicado en CEME, Centro de Estudio Miguel Enríquez, p. 23.
[2] En este congreso Luis Vitale redacto el borrador de la Declaración de Principios del MIR.
[3] VITALE, L. Op.cit. p. 8.
[4] Recordar la muerte del Ché Guevara en 1967 en la quebrada de Yuro en la selva Boliviana.
[5] NARANJO, P. Op .cit, p. 11.
[6] Ibídem. p. 36.
[7] SANDOVAL. C. (1990) MIR (una historia), Sociedad Editorial Trabajadores, Chile, p. 38.
[8] El Rebelde. Órgano oficial del MIR, Septiembre de 1968 en SANDOVAL. C. MIR (una historia), Sociedad Editorial Trabajadores, Santiago de Chile, p. 38.
[9] Ibídem.
[10] GOICOVIC, I. “Teoría de la violencia y estrategia de poder del Movimiento de Izquierda Revolucionaria, 1967-1986”, archivo Chile: Historia Político Social-Movimiento Popular, CEME: Centro de Estudios Miguel Enríquez, Pág. 5.
